Artikkelin USKONNONOPETUKSEN KIEMURAT kommentit http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/ ...historian kirjoittaminen on kuitenkin tavattoman vaikeaa. Wed, 25 Jan 2012 14:40:20 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.1 Kirjoittaja: Sampsa Rydman http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-15 Sampsa Rydman Mon, 21 Aug 2006 13:37:09 +0000 http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-15 Ehkä sillä tavalla vaarallista, että minun mielestäni ala-asteella pitäisi opettaa niitä välttämättömiä perustietoja: 2+2=4, Ruotsin naapurimaa on Norja, ilmastovyöhykkeet ovat tällaiset ja kasvit lisääntyvät näin. Ennen kuin päästään siihen kulttuurirelativismiin asti pitäisi olla valmiiksi aika hyvät pohjatiedot. Sanotaan muuten, että arkeologia on historiallista antropologiaa - onhan siinä tutkimuskohteena menneen ajan ihminen ja hänen kulttuurinsa. Ehkä sillä tavalla vaarallista, että minun mielestäni ala-asteella pitäisi opettaa niitä välttämättömiä perustietoja: 2+2=4, Ruotsin naapurimaa on Norja, ilmastovyöhykkeet ovat tällaiset ja kasvit lisääntyvät näin. Ennen kuin päästään siihen kulttuurirelativismiin asti pitäisi olla valmiiksi aika hyvät pohjatiedot.

Sanotaan muuten, että arkeologia on historiallista antropologiaa – onhan siinä tutkimuskohteena menneen ajan ihminen ja hänen kulttuurinsa.

]]> Kirjoittaja: theokratie http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-14 theokratie Wed, 16 Aug 2006 12:34:10 +0000 http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-14 Millä tapaa vaarallista? Tuo on toki totta, että monikulttuurisuus on normi. Enkä soisi kuvittelemani antropologian opetuksen sisällön määrittyvän sen kautta. Yritin kakkoskohdalla vain sijoittaa antropologiaa suomalaisen opetusjärjestelmän aktuaalisiin kiinnostuksenkohteisiin. Eri kulttuurien hötkyilemätön tarkasteleminen tukee ainakin laajassa kaavassa monikulttuurista ajattelua myös ilman erityistä sisällöllistä painotusta sen suuntaan. Historia on tietty hyvä sijoituskohde samassa mielessä. Millä tapaa vaarallista?

Tuo on toki totta, että monikulttuurisuus on normi. Enkä soisi kuvittelemani antropologian opetuksen sisällön määrittyvän sen kautta. Yritin kakkoskohdalla vain sijoittaa antropologiaa suomalaisen opetusjärjestelmän aktuaalisiin kiinnostuksenkohteisiin. Eri kulttuurien hötkyilemätön tarkasteleminen tukee ainakin laajassa kaavassa monikulttuurista ajattelua myös ilman erityistä sisällöllistä painotusta sen suuntaan.

Historia on tietty hyvä sijoituskohde samassa mielessä.

]]> Kirjoittaja: Sampsa Rydman http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-13 Sampsa Rydman Wed, 16 Aug 2006 10:57:42 +0000 http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-13 Pöh - Luulen että on jopa hiukka vaarallista opettaa liian nuorille lapsille kaiken suhteellisuutta. Ajattelu kypsyy sitten pikku hiljaa, niillä joilla kypsyy. Ja sikäli mikäli se olisi spesifisesti monikulttuurikasvatusta, siinä vain vaihdettaisiin yksi oppirakennelma toiseen. Minä käyttäisin vapautuvat uskonnontunnit luonnollisesti historian opetuksen laajentamiseen. Siinä ehtisi käydä läpi suppean katsauksen maailman uskontohistoriaan sekä siihen, miten uskonnot ovat muovanneet maailmaa. Pöh – Luulen että on jopa hiukka vaarallista opettaa liian nuorille lapsille kaiken suhteellisuutta. Ajattelu kypsyy sitten pikku hiljaa, niillä joilla kypsyy. Ja sikäli mikäli se olisi spesifisesti monikulttuurikasvatusta, siinä vain vaihdettaisiin yksi oppirakennelma toiseen.

Minä käyttäisin vapautuvat uskonnontunnit luonnollisesti historian opetuksen laajentamiseen. Siinä ehtisi käydä läpi suppean katsauksen maailman uskontohistoriaan sekä siihen, miten uskonnot ovat muovanneet maailmaa.

]]> Kirjoittaja: theokratie http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-12 theokratie Tue, 15 Aug 2006 15:28:08 +0000 http://www.maijastinakahlos.net/b/uskonnonopetuksen-kiemurat/#comment-12 Jeah, uskonnonopetus pois valtiolta ja käytetään resurssit uuden oppiaineen, antropologian, perustamiseen. Antropologia olisi oppiaineena perusteltu, koska: 1. Tapojen, lakien, rituaalien ja maailmankuvien peruuttamattoman ja radikaalin suhteellisuuden ymmärtäminen opettaa kansalaisista aktiivisia, eli demokratisoi yhteiskuntaa. 2. Se tukisi monikulttuurisuuspyrkimyksiä, jotka ovat arvokkaita sekä kamppailussa rasismia vastaan että yritettäessä kouluttaa kansainvälisesti toimintakykyisiä kansalaisia. 3. Toisin kuin parempi ymmärrys uskonnoista, parempi ymmärrys ihmisenä elämisestä on relevanttia jokaiselle Suomen kansalaiselle, koska jokainen meistä on ihminen. Jeah, uskonnonopetus pois valtiolta ja käytetään resurssit uuden oppiaineen, antropologian, perustamiseen.

Antropologia olisi oppiaineena perusteltu, koska:
1. Tapojen, lakien, rituaalien ja maailmankuvien peruuttamattoman ja radikaalin suhteellisuuden ymmärtäminen opettaa kansalaisista aktiivisia, eli demokratisoi yhteiskuntaa.
2. Se tukisi monikulttuurisuuspyrkimyksiä, jotka ovat arvokkaita sekä kamppailussa rasismia vastaan että yritettäessä kouluttaa kansainvälisesti toimintakykyisiä kansalaisia.
3. Toisin kuin parempi ymmärrys uskonnoista, parempi ymmärrys ihmisenä elämisestä on relevanttia jokaiselle Suomen kansalaiselle, koska jokainen meistä on ihminen.

]]>