Publications

Maijastina Kahlos

Peer-reviewed academic books

  1. Forbearance and Compulsion: Rhetoric of Tolerance and Intolerance in Late Antiquity, Duckworth: London, 2009. xii + 259 p.
  2. Debate and Dialogue: Christian and Pagan Cultures, c. 380-430, Ashgate: Aldershot, 2007. x + 213 p.
  3. Vettius Agorius Praetextatus: Senatorial Life in Between, in series Acta Instituti Romani Finlandiae XXVI (Roma 2002). 280 p.
  4. Italian translation Vettio Agorio Pretestato. Una vita senatoriale nella transizione, trans. Giuliana Bartoli, Victrix Edizioni: Roma, 2010, xxii + 272 p.
  5. Emperors and the Divine. Rome and its Influence, ed. M. Kahlos, COLLeGIUM, Studies across Disciplines in the Humanities and Social Sciences 20, Helsinki Collegium for Advanced Studies: Helsinki, 2016.
  6. Spaces in Late Antiquity. Cultural, Theological and Archaeological Perspectives, eds. J. Day, R. Hakola, M. Kahlos & U. Tervahauta, Routledge: London, 2016.
  7. The Faces of the other. Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the later Roman world, ed. M. Kahlos, Cursor mundi 10, Brepols: Turnhout, 2012, 324 p.
  8. Changes and Continuities in Christian Apologetic, in the series Early Christianity in the Context of Antiquity (ECCA), eds. A. Jacobsen, M. Kahlos & J. Ulrich, Peter Lang: Frankfurt 2009, 130 p.
  9. Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], eds. Marja-Leena Hänninen & Maijastina Kahlos, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura (2004), 415 p.

Peer-reviewed academic articles

1) Articles in peer-reviewed academic journals

  1. ‘Ditches of Destruction: Cyril of Alexandria and the Rhetoric of Public Security’, Byzantinische Zeitschrift 107.2 (2014), 1-32.
  2. ‘Pagan–Christian Debates over the Interpretation of Texts in Late Antiquity’, Classical World 105.4 (2012), 525-545.
  3. ‘The Importance of Being a Pagan’, Cristianesimo nella storia 30 (2009), 51-57 = repr. in Pagans and Christians in the Roman Empire. The Breaking of a Dialogue (IVth-VIth Century A.D), eds. Peter Brown and Rita Lizzi Testa (Wien: Lit Verlag 2011), 187-192.
  4. Religio and superstitio: Retortions and phases of a Binary Opposition in Late Antiquity’, Athenaeum 95.1 (2007), 389-408.
  5. Perniciosa ista inanium dulcedo litterarum: The Perils of Charming Literature in Fourth and Fifth Century Texts’, Maia 58.1 (2006), 53-67.
  6. Pompa diaboli: The Grey Area in Urban Festivals in the Fourth and Fifth Centuries’, Collection Latomus 287 (2005), 467-483.
  7. ‘Die Grenzgestalten und die Konstruktion der Antithesen: Incerti in spätantikem Zwischenraum’, Minerva 18 (2005), 153-169.
  8. ‘Incerti in Between: Moments of Transition and Dialogue in Christian Apologetics’, Parola del Passato 59 (2004), 5-24.
  9. ‘Vettius Agorius Praetextatus and the Rivalry between the Bishops in Rome in 366-367’, Arctos 31 (1997), 41-54.
  10. ‘The Restoration Policy of Vettius Agorius Praetextatus’, Arctos 29 (1995), 39-47.
  11. ‘Fabia Aconia Paulina and the Death of Praetextatus – Rhetoric and Ideals in Late Antiquity’, Arctos 28 (1994), 13-25.

2) Articles in peer-reviewed academic edited volumes and conference proceedings

  1. ‘Christianization and Late Antique Patronage – From Conflicts to Everyday Nuisances’, Reconceiving Religious Conflict: New Views from the Formative Centuries of Christianity, eds. Wendy Mayer & Chris de Wet, London: Routledge, forthcoming, 26 p.
  2. ‘”A Christian Cannot Employ Magic”: Rhetoric Self-fashioning of the Magicless Christianity in Late Antiquity’, Rhetoric and Religious Identity in Late Antiquity, eds. R. Flower & M. Ludlow, Oxford University Press, forthcoming, 20 p.
  3. ‘Pagan/Paganism’, Brill Encyclopedia of Early Christianity, Leiden: Brill, forthcoming, 10p.
  4. ‘Magic’, Brill Encyclopedia of Early Christianity, Leiden: Brill, forthcoming, 10 p.
  5. ‘Dissimulatio and the Realities in the Legislation against Religious Dissidents in the fourth and fifth centuries’, Bishops, Councils and Imperial Court in the Western Roman Empire, ed. M. Marcos Sanchez, Bari: Collana Munera, forthcoming, 14 p.
  6. ‘Religio’, Reallexikon für Antike und Christentum, Stuttgart: Hiersemann, forthcoming 2017, 15 p.
  7. ‘Rechtgläubigkeit’, Reallexikon für Antike und Christentum, Stuttgart: Hiersemann, forthcoming 2017, 13 p.
  8. ‘The Emperor’s New Images: How to Honour the Emperor in the Christian Empire’, Emperors and the Divine – Rome and its Influence, ed. M. Kahlos, CollEGium, Studies across Disciplines in the Humanities and Social Sciences, Helsinki Collegium for Advanced Studies: Helsinki, 2016, 119-138.
  9. ‘Roman Emperors and the Divine: Shifts and Downshifts’, Emperors and the Divine – Rome and its Influence, ed. M. Kahlos, CollEGium, Studies across Disciplines in the Humanities and Social Sciences, Helsinki Collegium for Advanced Studies: Helsinki, 2016, 1-9.
  10. ‘Meddling in the Middle? Urban celebrations, Ecclesiastical Leaders, and the Roman Emperor in Late Antiquity’, Spaces in Late Antiquity – Cultural, Theological and Archaeological perspectives, eds. J. Day, R. Hakola, M. Kahlos & U. Tervahauta, Routledge: London, 2016, 11-31.
  11. ‘Spaces in Late Antiquity: Cultural, Theological and Archaeological Perspectives’, with J. Day, R. Hakola & U. Tervahauta, Spaces in Late Antiquity – Cultural, Theological and Archaeological perspectives, eds. J. Day, R. Hakola, M. Kahlos & U. Tervahauta, Routledge: London, 2016, 1-7.
  12. ‘Theodorus (Fl. Mallius)’, Dictionnaire des philosophes antiques VI, publié sous la direction de R. Goulet, CNRS Editions: Paris, 2016, 985-986.
  13. ‘Symmachus (Q. Aurelius)’, Dictionnaire des philosophes antiques VI, publié sous la direction de R. Goulet, CNRS Editions: Paris, 2016, 365-367.
  14. ‘Symmachus iunior (Q. Aurelius Memmius)’, Dictionnaire des philosophes antiques VI, publié sous la direction de R. Goulet, CNRS Editions: Paris, 2016, 367-369.
  15. Artis heu magicis – The Label of Magic in the Fourth-century Disputes and Conflicts’, Pagans and Christians in Late Antique Rome, eds. Michele R. Salzman, Marianne Sághy & Rita Lizzi Testa, Cambridge: Cambridge University Press, 2015, 162-177.
  16. ‘Seizing the History – Christianizing the Past in Late Antique Historiography’, Past and Present in Medieval Chronicles, ed. Mari Isoaho, ’Seizing the History: Christianizing the Past in Late Antique Historiography’, Past and Present in Medieval Chronicles, ed. Mari Isoaho, COLLeGIUM, Studies across Disciplines in the Humanities and Social Sciences 17, Helsinki Collegium for Advanced Studies: Helsinki, 2015, 11–33.
  17. ‘Magic and the Early Church’, Cambridge History of Witchcraft and Magic, ed. David J. Collins, Cambridge: Cambridge University Press, 2015, 148-182.
  18. ‘Pacifiers and Instigators: Bishops and Interreligious Conflicts in Late Antiquity’, Conflict and Compromise: The Role of the Bishop in Late Antiquity, eds. Andrew Fear, José Fernández Ubiña & Mar Marcos, London: Bloomsbury, 2013, 63-82.
  19. ‘Nocturnal Rituals as an Othering Device: The Long Life of Fears and Labels in Ancient Polemic and Legislation’, Others and the Construction of Christian Identities, eds. Raimo Hakola, Ulla Tervahauta & Nina Nikki, Helsinki: Finnish Exegetical Society, 2013, 313-344.
  20. ‘Divine Wrath and Divine Favour: Transformations in Roman thought pattern in Late Antiquity’, Der Fall Roms und seine Wiederauferstehungen in Antike und Mittelalter, eds. Karla Pollmann & Henriette Harich-Schwarzbauer, Millennium, Berlin: de Gruyter, 2013, 177-193.
  21. ‘Polluted by Sacrifices: Christian Repugnance at Sacrificial Rituals in Late Antiquity’, Ancient and Medieval Religion in Practice, eds. Ville Vuolanto & Sari Katajala-Peltomaa, Acta Instituti Romani Finlandiae: Rome 2013, 159-171.
  22. ‘”But our customs are older”: The Authority of Antiquity in Late Antique Debates’, Authorities in the Middle Ages, eds. Sini Kangas, Mia Korpiola & Tuija Ainonen, Berlin: de Gruyter, 2013, 27-38.
  23. ‘Praetextatus (Vettius Agorius)’, Dictionnaire des philosophes antiques V, publié sous la direction de R. Goulet, CNRS Editions, Paris 2012, 1506-1508
  24. ‘The shadow of the shadow – Examining Christian fourth and fifth century depictions of pagans’, The Faces of the other. Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the later Roman world, ed. M. Kahlos, Cursor mundi 10, Brepols: Turnhout, 2012, 165-195.
  25. ‘Who is a good Roman? Setting and resetting boundaries for Romans, Christians, pagans and barbarians in the Late Roman Empire’, The Faces of the other. Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the later Roman world, ed. M. Kahlos, Cursor mundi 10, Brepols: Turnhout, 2012, 259-274.
  26. ‘Introduction’, The Faces of the other. Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the later Roman world, ed. M. Kahlos, Cursor mundi 10, Brepols: Turnhout, 2012, 1-15.
  27. ‘Rhetoric and Realities: Themistius and the Changing Tides in imperial religious policies’, Politiche religiose nel mondo antico e tardoantico, a cura di Giovanni A. Cecconi e Chantal Gabrielli, Collana Munera 33, Bari: Edipuglia, 2011, 287-304.
  28. ‘Rhetorical Strategies in Jerome’s Polemical Works’, Polemik im Neuen Testament. Texte, Themen, Gattungen und Kontexte, hrsg. O. Wischmeyer und L. Scornaienchi, Berlin: de Gruyter, 2010, 621-649.
  29. ‘Reclaiming and Refuting Monotheism: Monotheism in the Debate between ‘Pagans’ and Christians in 380-430’, Monotheism between Pagans and Christians in Late Antiquity, eds. S. Mitchell & P. Van Nuffelen, in the series “Interdisciplinary studies in ancient culture and religion”, Leuven: Peeters, 2010, 167-179.
  30. Ritus ad solos digitos pertinens (Lact. inst. 5.19.29): A Caricature of Roman civic religion in Lactantius’ Institutiones divinae’, Jews, Christians and Pagans in Antiquity – Critique and Apologetic, Early Christianity in the Context of Antiquity,  eds. D. Brakke, A. Jacobsen & J. Ulrich, Aarhus 2009, 283-302.
  31. ‘The Rhetoric of Tolerance and Intolerance: From Lactantius to Firmicus Maternus’, Changes and Continuities in Christian Apologetic, Early Christianity in the Context of Antiquity, eds. A. Jacobsen, M. Kahlos & J. Ulrich, Aarhus 2009, 79-95.
  32. ‘Rhetorik (Altphilologie)’, Lexikon der Bibelhermeneutik, hgg. O. Wischmeyer et al., Berlin: de Gruyter, 2009, 506-507.
  33. ‘Argumentation (Altphilologie)’, Lexikon der Bibelhermeneutik, hgg. O. Wischmeyer et al., Berlin: de Gruyter, 2009, 45.
  34. ‘Interpretationsgemeinschaften (Altphilologie)’, Lexikon der Bibelhermeneutik, hgg. O. Wischmeyer et al., Berlin: de Gruyter, 2009, 298-299.
  35. Bene currunt sed non in via currunt: The Image of Good Pagans in fourth and fifth century Christian Literature’, Imagology and Cross-cultural Encounters in History, in series Studia historica septentrionalia 56, Rovaniemi 2008, 63-69.
  36. Comissationes et ebrietates: Church leaders against banqueting at martyria and at tombs’, Ad itum liberum. Essays in honour of Anne Helttula, eds. O. Merisalo & R. Vainio, Jyväskylä 2007, 13-23.
  37. ‘In-Between Figures in Christian Literature’, Studia Patristica, vol. XL, eds. F. Young, M. Edwards & P. Parvis, Leuven: Peeters, 2006, 215-220.

 Contributions in peer-reviewed academic text editions

  1. Anne Helttula, Tryggve Gestrin, Maijastina Kahlos, Reija Pentti-Tuomisto, Pekka Tuomisto, Raija Vainio e Risto Valjus, Le iscrizioni sepolcrali latine nell’Isola Sacra, edite sotto la direzione di Anne Helttula, Acta Instituti Romani Finlandiae XXX, Roma 2007, xxx + 437p.
  2. Catalogo delle iscrizioni latine del Museo Nazionale di Napoli (ILMN), Vol. I, Roma e Latium, a cura di G. Camodeca, F. Nasti, A. Parma, H. Solin, M. Kajava, e con la collaborazione di M. Kahlos, A. Kivimäki, L. Lahdensuu, H. Liekso, P. Tuomisto, J. Vihonen, Napoli 2000, 399 p.

Book reviews in peer-reviewed academic journals

  1. Topographie des Jenseits. Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike in Athenaeum 104.1 (2016), 269-272.
  2. Susanna Elm. Sons of Hellenism, Fathers of the Church, in Athenaeum 103.2 (2015), 705-708.
  3. Éric Rebillard, Christians and Their Many Identities in Late Antiquity, in Zeitschrift für antikes Christentum 18.2 (2014), 345-349.
  4. Alan Cameron, The Last Pagans of Rome, in Arctos 47 (2013), 341-345
  5. Stéphane Ratti, Polémiques entre païens et chrétiens in Bryn Mawr Classical Review http://bmcr.brynmawr.edu/2012/2012-05-44.html (2012).
  6. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire in Arctos 45 (2011).
  7. Zsuzsanna Várhelyi, The Religion of Senators in the Roman Empire. Power and the Beyond in Arctos 45 (2011).
  8. Religion and Normativity. The Discursive Fight over Religious Texts in Antiquity, in Zeitschrift für antikes Christentum 15 (2011), 577-579.
  9. Judith Perkins, Imperial Identities in Zeitschrift für antikes Christentum 14 (2011), 627-629.
  10. George Heyman, The Power of Sacrifice. Roman and Christian Discourses in Conflict, in Zeitschrift für antikes Christentum 13 (2009), 367-369.
  11. Valerie M. Warrior, Roman religion, in Arctos 41 (2007), 178-179.
  12. G.A. Müller, Formen und Funktionen der Vergilzitate und –anspielungen bei Augustinus von Hippo, in Arctos 37 (2003), 267-269.
  13. Es hat sich viel ereignet, Gutes wie Böses, in Arctos 36 (2002), 170-172.
  14. Letterature e propaganda nell’ occidente latino da Augusto ai regni romanobarbarici, in Arctos 36 (2002), 167-169.
  15. R. Mellor The Roman Historians, in Arctos 35 (2001), 280-281.
  16. Imperium Romanum. Studien zu Geschichte und Rezeption, Arctos 34 (2000), 261-262.
  17. Religions of Rome I-II, in Arctos 33 (1999), 212-214.
  18. ‘Roman Ostia’ Revisited. Archeological and Historical Papers in Memory of Russell Meiggs, in Arctos 32 (1998), 313-315.
  19. Gabriele Broszio Genealogia Christi, in Arctos 32 (1998), 282-283.
  20. Helga Botermann Das Judenedikt des Kaisers Claudius, Arctos 32 (1997), 245-246.
  21. Gudrun Bühl Constantinopolis und Roma, Arctos 30 (1996), 291.
  22. A. Chastagnol Aspects de l’antiquité tardive, Arctos 30 (1996), 267.
  23. Attila Flagellum Dei and Attila e gli Unni, Arctos 30 (1996), 291-293.
  24. W. Schetter Kaiser­zeit und Spätantike, Arctos 29 (1995), 186-187.
  25. G.W. Bowersock Mar­tyrdom and Rome, Arctos 29 (1995), 195.
  26. Klassisches Altertum, Spätanti­ke und frühes Christentum, FS Lippold, Arctos 29 (1995), 185.
  27. Ian Morris Death-ritu­al and Social Structure in Classical Antiquity, Arctos 27 (1993), 184-185.

5) Articles in Finnish and Swedish in peer-reviewed academic journals, other journals, and edited volumes

  1. ‘Pakanuuden synty myöhäisantiikissa’ [The birth of paganism in Late Antiquity], Vieras, outo, vihollinen: toiseuden kuvauksia antiikista uuden ajan alkuun [Depictions of Otherness in from Antiquity until the early modern period], ed M.-L. Hänninen, Suomalaisen kirjallisuuden seura, Helsinki, 2013, 155-173.
  2. ‘Augustinus poliittisena ajattelijana’ [Augustine as a political thinker], Klassiset poliittiset ajattelijat [Classical Political Thinkers], eds P.-E. Korvela – P. Koikkalainen, Vastapaino, Tampere, 2012, 123–151.
  3. ‘Debatten om filantropi – Kristen självuppfattning och polyteistiska reaktioner på 300-talet’, Eros och agape. Barmhärtighet, kärlek och mystic i den tidiga kyrkan. Patristica Nordica 7 (2009), 91-104.
  4. ‘Uskonnollinen painostaminen myöhäisantiikissa – Kirkolliset kirjoittajat ja voimankäytön oikeuttaminen’ [Religious coercion in Late Antiquity: Ecclesiastical writers and the justification of violence], Historiallinen Aikakauskirja 4 (2007), 453–462.
  5. ‘Barbaariset riitit ja oudot menot – Antiikin roomalaisten näkemyksiä kelttien uskonnosta’ [Barbarian rites and strange ceremonies: Roman views on Celtic religion] (résumé in English), Studia Celtica Fennica 3 (2006), 27–34.
  6. ‘Menneisyyden varjot – Polemiikki ja dialogi Augustinuksen Jumalan valtiossa’ [Shadows of the Past: Polemic and Dialogue in Augustine’s De civitate Dei], niin & näin 1 (2004), 65–71.
  7. Translation of correspondence between Augustine of Hippo, Marcellinus and Volusianus (Aug. ep. 132, 135, 136) from Latin into Finnish, niin & näin 1 (2004), 72-75.
  8. ‘Johdanto” [Introduction] (with M.-L. Hänninen) in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], eds Marja-Leena Hänninen – Maijastina Kahlos, Helsinki 2004, 15–20.
  9. ‘Rooman valtakunnan väestöolot’, [Roman demography], in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], Helsinki 2004, 25-33.
  10. ‘Ihmisen elämänkaari’ [Roman life cycle] (with M.-L. Hänninen), in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], Helsinki 2004, 34-35.
  11. ‘Vanhuus’ [Roman old age], in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], Helsinki 2004, 74-80.
  12. ‘Roomalainen kuolema ja hautakulttuuri’ [Roman death], in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], Helsinki 2004, 81-92.
  13. ‘Aikoja ja tapoja – roomalainen aika’ [On Roman Time], in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], Helsinki 2004, 245-263.
  14. ‘Roomalainen viihde’ [Spectacles in the Roman World], in Roomalaista arkea ja juhlaa [Roman festivals and everyday life], Helsinki 2004, 325-359.
  15. ‘Väliinputoajien ja epäröivien historiaa – incerti myöhäisantiikissa ja Jumalan yhteisössä’ [In-between Figures in History? Incerti in Late Antiquity and in the City of God] (résumé in English), Teologinen Aikakauskirja 3 (2002), 210-221.
  16. ‘Pompa diaboli – Debatten över hedniska stadsfester i den kristna apologetiken på 300- och 400 –talet’ [=The debate on pagan urban festivals in Christian Apologetics in the fourth and fifth centuries], Meddelanden från Collegium Patristicum Lundense 17 (2002), 27-34.
  17. ‘Keisarista jumalaksi – Rooman keisarin apoteoosi’ [From an emperor to a god – the apotheosis of a Roman emperor], Historiallinen Aikakauskirja 4 (1999), 309-317.
  18. ‘Pakanat ja kristityt – vastakkaisparien dekonstruktiota’ [Pagans and Christians – Deconstruction of binary oppositions], Historiallinen Aikakauskirja 3 (1999), 242-245.
  19. ‘Latinankielisiä lääketieteellisiä kirjoittajia myöhäisantiikissa (300-400-luvuilla)’ [Latin medical literature in late antiquity, in the periodical of the Finnish Association of History of Medicine] (résumé in English), Hippokrates 1996, 124-135.
  20. ‘Uskonnoista uskontoon – Pakanat ja kristityt myöhäisantiikin murroksessa’ [From religions to one religion – pagans and Christians in the transformation period of Late Antiquity, in the internet periodical of the Finnish Historical Association], Historiallisen Yhdistyksen julkaisusarjat, Historiallisia Papereita 4: Suvaitsevaisuus 1999, http://www.helsinki.fi/hum/hist/yhd/julk/suv99 /Kahlos.html
  21. ‘Hauta roomalaisessa kuoleman kulttuurissa – esimerkkejä Isola Sacran hautausmaan piirtokirjoituksista’ [The tomb in Roman funeral tradition – examples from the funeral inscriptions of the necropolis in Isola Sacra], Historian Päiviä, Helsinki 1993, 183-189.

 

Publications intended for professional communities

  1. ’Kauan sitten Ateenassa’, [Discussion on the future of historical research in Finland], Historiallinen aikakauskirja 1 (2014).
  2. ‘Glossae-lehden alkuvaiheet 1998–1999’ [The history of the association Glossa 1998-1999], Glossae 1 (2007), 18-19.
  3. ‘Roomalaista elämäntapaa etsimässä’ [Searching for the Roman way of life] (with M.-L. Hänninen), Folium Classicum 67 (2005).
  4. ‘Augustinuksen kaksi valtakuntaa’ [Augustine’s two cities (civitates)], Tieteessä tapahtuu (2001), published also in http://www.tsv.fi/ttapaht/007/kahlos.htm.
  5. ‘Roomalaisen keisarin apoteoosi’ [The apotheosis of a Roman emperor], Glossae 3 (1998), 10-11.
  6. ‘Ethnicity, Religion and Identity in Late Antiquity’ [Report on the conference], Historiallinen Aikakauskirja 4 (1998).

Publications intended for the general public

1)      Monographs and translations

  1. Rooman viimeiset päivät [Handbook of Late Antiquity], Otava: Helsinki, 2016, 285 p.
  2. Uskonnot antiikin Roomassa [Religions in the Roman Empire] with M.-L. Hänninen & U. Lehtonen, Teos: Helsinki, 2012, 399 p.
  3. Translation of Heinrici Chronicon Livoniae, from Latin into Finnish, with R. Sarasti-Wilenius, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki 2003, 264 p.

2) Popular articles

  1. ‘Keisari satiirikkona’ [Emperor Julian as satirist], Khelidon 8.8.2016 (classicist net journal) http://khelidon.fi/2016/08/08/keisari-satiirikkona/
  2. ‘Kaksi kulttuuria ja ajankääntäjä’, Akatemian verkkolehti 27.10.2015  [Blog in the net journal of the Finnish Academy].
  3. ‘Velat anteeksi Kreikassa’, Akatemian verkkolehti 11.5.2015 [Blog in the net journal of the Finnish Academy].
  4. with M.L. Hänninen & V. Vuolanto, ‘Rooma ei romahtanut moraaliseen rappioon’ [Rome did not collapse because of moral decline], Helsingin Sanomat 29.4.2015.
  5. A scholar’s reply in the popular question-answer column “Torsti vastaa”, Helsingin Sanomat 28.12.2014.
  6. ‘Hercules vai konjunktiivi?’ [Hercules or coniunctive?], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 25.9.2014 http://www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Hercules-vai-konjunktiivi/
  7. [Blog in the net journal of the Finnish Academy].
  8. ‘Mitä yhteistä on Niinistöllä ja Konstantinuksella?’ [President Niinistö and Constantine compared], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 10.2.2014 www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Mita-yhteista-on-Niinistolla-ja-Konstantinuksella/ [Blog in the net journal of the Finnish Academy].
  9. ‘Barbaareja odotellessa’ [Waiting for Barbarians], Kanava (2013), 31–35.
  10. ‘Orkideat kunniaan!’ [Humanities as Orchids], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 24.10.2013 www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Orkideat-kunniaan/?id=22849
  11. ‘Mistä kansainvaellukset kertovat?’ [Migration period], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 15.5.2013 http://www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Mista-kansainvaellukset-kertovat/
  12. ‘Yhteinen valuutta yhdistää’ [Roman and European money], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 22.8.2012 http://www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Yhteinen-valuutta-yhdistaa/
  13. ‘Virantäyttöjen ihmeellinen maailma’ [Franz Cumont], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 15.2.2012 http://www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Virantayttojen-ihmeellinen-maailma/
  14. ‘Ihmisen osa kreikkalais-roomalaisessa antiikissa’ [The human condition in Greco-Roman Antiquity], Euroopan historia 2 [The History of Europe], ed. Tuomas Heikkilä, Helsinki: WSOY 2012, 11-38.
  15. ‘Antiikin historiaa uutisotsikoissa’ [Ancient history in new], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 5.10.2011 www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Antiikin-historiaa-uutisotsikoissa/
  16. ‘Mistä tutkijalle voimia?’ [Energy for Researchers], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 13.6.2011 www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/Mista-tutkijalle-voimia/
  17. ‘Ymmärtääkö kukaan? Parempaa tiedeviestintää!’ [Popularization of research], Apropos Suomen Akatemian verkkolehti blogi 16.11.2010 www.aka.fi/fi/Apropos/Blogit/ Ymmartaako-kukaan-Parempaa-tiedeviestintaa/
  18. ‘Vainotuista kristityistä kristityiksi vainoojiksi. Uskonnollisen painostuksen historiaa myöhäisantiikissa (300–600)’ [From the persecuted Christians to the Christian persecutors. The history of religious coercion in late antiquity, 300-600], Humanisti 1 (2010), 11-15.
  19. ‘Yksi vai monta?’ [One or Many Gods?], Roma. Villa Lanten ystävien vuosikirja 7 (2008) 43–48.
  20. ‘Kristittyjen vainot’ [The persecution of Christians], Vartija 2 (2008), 43–48.
  21. ‘Rooma-sarja luo oikean kuvan antiikin uskonnoista’ [A comment on the image of the ancient religions in the TV series ’Rome’] (with M.-L. Hänninen and U. Lehtonen), Helsingin Sanomat 26.11.2007.
  22. ‘Vesi ja veri – Baltian kristillistäminen Henrikin Liivinmaan kronikassa’ [Water and Blood: Christianization of Baltia in Henrici Chronicon Livoniae], Kanava 8 (2003), 585-589.
  23. ‘Kirjailijat kirkkoisän kimpussa’ [Authors write about the Church father, Joostein Gaarder’s and Pierre Villemain’s books on Augustine], Kanava 3 (2000), 197-200.
  24. ‘Antiikin asialla’ (with J. Lindblom) [Researching Antiquity, an interview of Prof. Averil Cameron during her visit in the University of Helsinki, as the public opponent of Kahlos’ doctoral examination], Yliopisto 2 (1999), 22-23.
  25.  ‘Antiikin uskonnollinen pluralismi ja kristinusko’ [Religious pluralism in Greco-Roman antiquity and Christianity], Vartija 3 (1998), 89-92.
  26. ‘Joosefilla ja Marialla ei ollut syytä lähteä Betlehemiin’ [On the dating and other problems in New Testament Christmas stories], Helsingin Sanomat 21.12.1997.
  27. ‘Justus, eurokansalainen etuajassa’ [On Justus Lipsius], Europa 4 (1997).

3) Book reviews

  1. ‘Antiikin Rooma antaa sotaa ja sanomisen taitoa’ [Review on the Finnish translations of Livy and Quintilian], Helsingin Sanomat 31.12.2014.
  2. ‘Synnintunnosta vapaata seksiä’ [Review on Alberto Angela, Rakkautta ja intohimoa antiikin Roomassa: Angela, Love and Sex in ancient Rome], Helsingin Sanomat 17.11.2014.
  3. ‘Seneca ihmisen perusongelmien äärellä’ [Seneca and the human condition], Roma. Villa Lanten ystävien vuosikirja 12 (2013).
  4. ‘Justinos Marttyyri, Apologiat & Dialogi Tryfonin kanssa’ [Review on Justin the Martyr’s Apologies and Dialogue with Tryphon], Mirator 13 (2012), 90-92.
  5. ‘Eurooppalaiset astuivat toiseen maailmaan’ on Vilhem Rubruk, Matka Mongoliaan [Wilhelm Rubruck, Itinerarium] and John Haldon, Bysantin historia [Byzantium: A History], Helsingin Sanomat 11.1.2011.
  6. ”Oppinut matka historiankirjoittajien maailmaan” on Antero Heikkinen, Vallan tulkit [Ancient and early medieval historiography], Skholion 1 (2010), 5-9.
  7. ”Rooma tuhoutuu aina uudestaan” on Adrian Golsworthy, Rooman valtakunnan tuho, Antero Heikkinen, Vallan tulkit, Veikko Litzen, Tie Nikeaan [Rome falls again and again], Helsingin Sanomat 14.3.2010.
  8. ”Antiikissa asui hupaisia tuttuja” on Kulttuuri antiikin maailmassa [Culture in Graeco-Roman Antiquity], Helsingin Sanomat 23.12.2009.
  9. ”Filosofia parantaa” [Cicero’s Tusculanae disputationes], niin & näin 4 (2009) 112–113.
  10. ”Antiikin väkivaltaviihde jatkuu yhä” on Fik Meijer Gladiaattorit [Gladiators], Helsingin Sanomat 2.1.2009.
  11. “Oman elämän puolustukset” [Päivi Kosonen, Isokrateesta Augustinukseen], niin & näin 3 (2007), 114-115.
  12. “Cicero ja taivuttelun taito” [Cicero’s De oratore], niin & näin 1 (2007), 131-132.
  13. Guy Haarscher’s Laïcité, Vartija 1 (2007), 33-34.
  14. “Paimenrunoja ja politiikkaa” [Vergil’s Eclogae], Helsingin Sanomat 23.12.2004.
  15. “Petroniuksen antiikki ei ole valkoinen” [Petronius’ Satyricon], Helsingin Sanomat 10.4.2004.
  16. “Rooman valtakunta ja Jumalan valtio” [Augustine’s De civitate dei], Helikon 1 (2004), 28–30.
  17. Augustine’s De civitate dei, in the internet publication Ennen ja nyt. Historian tietosanomat 4  (2003) http://www.ennenjanyt.net/
  18. Hesiod’s Theogonia, Agricola http://www.utu.fi/agricola/nyt/arvos.
  19. Lukianos, Miten historiaa on kirjoitettava [Lucian, How to Write History], Agricola http://www.utu.fi/agricola/nyt/arvos.
  20. ”Kuninkaista aristokratiaan: Rooman unohdettu historia” [Pekka Tuomisto, Rooman kuningasaika], Kanava (2002), 566-568.
  21. “Roomalaiset naiset uskonnollisina toimijoina” [M.-L. Hänninen, Women as Worshippers of Juno], Naistutkimus 4 (2001), 93-94.
  22. Ari Turunen, Pahan merkit, Teologinen Aikakauskirja 3 (1998).

4) Teaching material

  1. ‘Rooman valtakunnan väestöolot’ [Roomalaista arkea ja juhlaa, 2004], abbridged and reprinted in Forum I. Opettajan opas, Otava Helsinki 2005.
  2. ‘Antiikin uskonnollinen pluralismi ja kristinusko’ [Vartija 3 (1998)], abbridged and reprinted in Trilogia. Uskonto ja aika. Opettajan materiaali, WSOY Helsinki 2000.
  3. ‘Joosefilla ja Marialla ei ollut syytä lähteä Betlehemiin’ [Helsingin Sanomat 21.12.1997] abbridged and reprinted in Pyhän Virta, Opettajan materiaali, WSOY Helsinki.

Theses

  1. Doctoral thesis Saeculum Praetextati, University of Helsinki 1998, 305 p.
  2. Master’s thesis Roomalainen keisariapoteoosi – jumalaksi julistaminen ja taivaaseennousu [The apotheosis of the Roman Emperor – divinization and ascension], University of Helsinki, 1991, 77 p.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.